Laboratoire de recherche démocratique sur le bien commun. Objet pédagogique : créer un lieu de réflexion dynamique sur les qualités humaines, prolongeant l’épopée arthurienne par un retour aux origines de la démocratie athénienne…
La Quête du Graal par les Chevaliers de la Table Ronde1
Suivant une lecture moderne de la légende arthurienne, qui associe ses appels au bien commun à une redécouverte de la démocratie.
Michel Le Net
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L’idée doit être pensée dans une perspective très au-delà du temps présent.
Depuis plusieurs milliers d’années, l’épopée arthurienne se prolonge au fil du temps. Profondément inscrite dans notre passé légendaire, elle valorise ses héros en quête du Graal, objet mythique supposé contenir toute la connaissance du monde… Elle porte en elle-même des enseignements féconds, tel un approfondissement des qualités humaines, et une réflexion reposée sur la nécessité d’y souscrire pour le bien commun.
Le présent projet propose une méditation sur ces valeurs en un lieu propice, comme l’appel à y participer sereinement pour le meilleur de notre humanité. L’idée est ouverte à tous, aux jeunes comme aux sages que l’âge a muris.
Le projet sculptural représente la Table Ronde et le Graal, complétés par les composantes nécessaires à une exploitation optimale du monument. Il s’agit d’effectuer une réécriture de l’épopée suivant les aspects mythiques qui s’attachent à la légende, mais « actualisée » suivant une interprétation contemporaine :
1 – On s’appuie sur l’aspect positif majeur de l’histoire arthurienne, d’une éternelle actualité, c’est-à-dire notre propension individuelle à s’approcher de la connaissance absolue.
2 – On prolonge cette inclinaison par une implication personnelle à révéler les vertus, que chacun attend qu’elles soient appliquées dans un système démocratique effectif. Il s’agit d’inciter chaque citoyen à une prise de conscience des qualités supérieures attendues, et de procéder, d’une façon pérenne, à leur actualisation. Un retour au siècle de la Grèce antique, où Delphes se considérait le centre du monde, et qui allait générer le processus démocratique…
L’ensemble s’insère dans la chaîne d’or qui, sur plus d’un millénaire (VIIe siècle av. J.-C. au Ve siècle apr. J.-C.), de Solon à Proclos, fonde les bases de la culture occidentale, enrichie de celles des pays d’Orient, jusqu’aux plus lointaines contrées d’Asie. Il pourrait aider à redécouvrir la Grande Sagesse qu’enseignaient les philosophes de l’Antiquité qui, après celle des druides, n’a jamais été dépassée. Ainsi, Les vers d’or des Pythagoriciens, qui en sont une marque de la pensée la plus élevée jamais exprimée…
La Table Ronde
On reprend le mythe de la Table Ronde en l’interprétant comme une symbolique de la démocratie : chaque participant occupe une place hors hiérarchie, sans préséance, aux mêmes attributs. L’égalité appliquée. On substitue à la notion de Chevaliers, qui est d’un autre temps, celle de Sages (le corps d’élite de la légende arthurienne) promoteurs des Vertus (les comportements exemplaires sur différents aspects de la nature humaine) que tout le monde appelle ! On s’appuie là sur les capacités des druides de notre lointain passé (les très savants) à promouvoir l’éthique individuelle. Le scénario avancé conduirait à choisir, parmi les vertus retenues par le passé et celles régulièrement mises en valeur, les 12 « privilégiées ». Depuis bientôt trois mille ans, se sont succédées, en particulier :
- La vertu d’excellence des Druides : tolérance.
- Les 5 vertus de Confucius : bienséance ; bienveillance ; fidélité ; justice ; sincérité.
- Les 4 vertus cardinales de la romanité (Cicéron) : courage (force d’âme) ; justice ; prudence (clairvoyance) ; tempérance (modération).
- La vertu (du souverain bien) de Sénèque : clémence.
- Les 4 vertus de Marc Aurèle : courage ; justice ; prudence ; tolérance.
- Les 3 vertus théologales (surnaturelles) : charité ; espérance ; foi.
- Les 7 vertus catholiques : charité ; chasteté ; courage ; humilité ; modestie ; prodigalité ; tempérance.
- Les 3 vertus républicaines : égalité ; fraternité ; liberté.
- … et 7 vertus contemporaines librement avancées : civilité ; dignité ; disponibilité ; prévoyance ; respect ; responsabilité ; tolérance.
À titre d’exercice, sont soulignées en italique une douzaine de valeurs qui semblent proches des préoccupations actuelles2… Il serait heureux d’encadrer la Table par une allée circulaire de 12 arbres (le pin, représente l’amour universel ; le chêne, celui de la justice… Le bois et la forêt ont une symbolique positive dans le monde celtique. L’arbre porte la connaissance, comme le Graal, sous une autre forme). Ainsi qu’une suite intercalée de bancs de réflexion. Le choix des vertus retenues, comme celui des Sages qui les représenteraient, ferait l’objet de modalités d’application. Une actualisation des vertus, et le remplacement des Sages attitrés, seraient réalisés chaque année à la suite d’une consultation en continu où il serait proposé aux visiteurs de substituer éventuellement telle vertu par telle autre, davantage d’actualité… Le projet propose ainsi une réflexion pratique sur les qualités humaines.
Le Graal
Aujourd’hui, le Graal (le chaudron d’abondance, celtique) représente le réceptacle du bien commun3, vers lequel tend tout l’enseignement du monde, et qui conduirait à terme à la félicité immortelle et céleste. Ce Vase prendrait place au centre de la Table Ronde, sous le regard convergent des représentants des 12 vertus. Il est important que les visiteurs puissent le « toucher », ce qui implique, même inconsciemment, une forme d’acceptation ou d’adhésion à la symbolique représentée. On répond à l’instinct du sacré qui est au fond de chacun. On libère sa part de rêve et d’imaginaire qui participent à son équilibre et son épanouissement. Il peut être aussi une forme de porte-bonheur… Rappelons toutefois, suivant la légende, que seuls les hommes de qualité peuvent s’approcher du Graal, comme les postulants au titre de Sage qui, s’asseyant sur le siège périlleux, sont ou non reconnus comme tels. On pourrait aussi l’appeler Saint Graal, suivant l’étymologie du terme saint, qui se rapporte à l’éthique universelle de son contenu…
Projets d’exécution
La Table Ronde : Monument emblématique, en pierre, en principe de 6 m de diamètre (Caractéristiques techniques à définir après étude architecturale). À 12 rayonnages, reliant chaque vertu périphérique à son centre. À 25 pieds en colonne. Comment accéder au Vase central ? Une solution consisterait à diviser la Table en cinq parties, séparées par des accès latéraux. Le Vase serait placé au centre de l’ensemble.
Le Graal : Majestueux, sculpture à la dimension de la symbolique qu’il représente ! Bien penser l’harmonie visuelle entre la Table, le Vase et son environnement (les arbres et la nature qui ceinturent le tout). Le commander aux descendants de Sobisios d’Athènes… Pour comprendre l’ensemble du monument, une brochure pédagogique en détaillerait et expliquerait les origines et les composantes, comme le processus d’actualisation des vertus.
Il serait logique que le monument (Table avec le Graal ; allée d’arbres ; etc.) puisse s’insérer dans un contexte proche de celui de son histoire nationale (la forêt de Brocéliande). Mais tout lieu propice serait le bienvenu, l’important reposant sur la symbolique qu’il représente, plutôt que sur les aspects temporels4.
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1 – La Quête du Graal et Les Chevaliers de la Table Ronde : interprétation légendaire résumée._
Le Graal est à l’origine un récipient miraculeux, au contenu inépuisable, symbole mythologique que l’on retrouve dans de nombreuses cultures indo-européennes, sans interprétation religieuse. Les Celtes ont le Chaudron magique, qui ne se vide jamais, symbole d’immortalité. Les Gallois ont le Chaudron de la connaissance, qui contient tout le savoir du monde. Les Grecs et les Romains possèdent la Corne d’abondance. Au XIIe siècle, Chrétien de Troyes attribue au Graal une recherche de pureté, d’origine divine. On l’identifie aussi à une pierre sacrée… Peu après, Robert de Boron christianise la légende, et le nomme le Saint Graal. La mission du roi Arthur et des Chevaliers de la Table Ronde se veut civilisatrice. Débarrasser le pays des ténèbres qui l’éloignent du bien commun. Quitter un passé aventureux pour lui substituer un monde reposé et vertueux… La quête du Graal symbolise ce passage d’un temps à un autre. Les Chevaliers de la Table Ronde portent les valeurs morales. Les hommes qui, par leur réflexion et le travail sur eux-mêmes, impliqueraient leur comportement dans chacune des vertus, se rapprocheraient du Graal, qui les guiderait vers l’éternelle félicité…
2 –La Quête du Graal-Actualisation des vertus citoyennes – Idée de Questionnaire.
– À votre avis, quelles sont les 3 vertus, parmi celles listées ci-dessous, qui vous semblent les plus importantes aujourd’hui ?
♥ Courage ♥ Disponibilité ♥ Espérance ♥ Égalité ♥ Humilité ♥ Liberté ♥ Responsabilité ♥ Tempérance ♥ Tolérance ♥ Justice ♥ Prévoyance ♥ Respect.
3 – De nombreuses interprétations ont été avancées dans cet esprit tout au long de l’Histoire : la Connaissance (universelle) ; l’Absolu (du monde) ; le Tout …
4 – Une prospection menée en 2018 à cet effet à conduit un organisme à s’approprier l’idée, mais en lui donnant un objectif touristique, extérieur à ses principes originels…